二十二岁的嘉莲，长得与一般同年的少女无异。可是她一开口说话，就露出马脚。

　　她说话的声音，比常人高一倍。说话的内容，像个六岁的小女孩。

　　嘉莲是个弱智的少女。

　　她的母亲白朗太太，神态庄严。白朗太太押着嘉莲来到我的诊所，因为全市没有一位医生肯答应她的一项要求—— —施手术使嘉莲不能生育。换句话说，要把她女儿“阉”了。

　　白朗太太十分气愤:“我不明白这是什么道理，做母亲的都不能决定女儿的前途，谁能决定?”

　　这是一个有趣的问题:谁能决定嘉莲能否生育?

　　在人权至上的地方，正常人与弱智者的权利是一样的，因此答案很简单:当然由嘉莲自己决定。

　　嘉莲看似在什么地方都服从母亲，偏偏在这一件事上，宁死不从。白朗太太带着女儿找遍全市 ，都找不到只听母亲不听女儿 就妄施手术的医生。因为，在这人权捍卫者虎视眈眈的美洲，哪有医生敢去招惹这一麻烦?

　　弱智男女的情欲

　　令白朗太太头痛的地方太多了:嘉莲在一家专为弱智人士而设的工厂工作，认识了亚翰。两人不只一见钟情，简直一见就难分难解。

　　据工厂的导师及社工报道:嘉莲和亚翰都有“暴露狂”，不论在工厂的休息室、在屋外的树丛，或在地铁站，两个最喜欢互相脱下对方裤子，身体缠在一起，也不管惹来四周多少观众。

　　一般美洲人其实不如想像中那般“性开放”，尤其对弱智人士。因此，嘉莲及亚翰两家人，以及工厂上下工作人员，都被弄得团团转，又要跟踪，又要监视。一发现不见二人影踪，立即就搜树丛、巡地铁站。碰上二人在脱裤子，一群人员就立即扑上，有的扯人，有的拉裤子，场面十分热闹。

　　要改变一个人的行为，时下最常采用的是“行为矫正”的手 法:重点是找出一个人的喜恶，用赏罚分明的方式，去促使这个 人以新行为替代原来不良的行为。

　　问题是，嘉莲最喜欢的，是与亚翰缠在一块，行为矫正专家 也无法找到别的令嘉莲更喜欢做的行为，以代替其所好。

　　罗生门式故事

　　人人束手无策，工厂的主管终于带着嘉莲一家，包括白朗太太，以及她的长子罗拔，一起来诊所见我。

　　嘉莲与家人在一起，像个听话的孩子。

　　罗拔问她:“你为什么要做这样丢脸的事?”

　　嘉莲说:“不做了，以后也不做了。”

　　白朗太太说:“不关嘉莲的事，都是亚翰的主意!”

　　嘉莲立刻改口:“是的，都是亚翰!他老是跟着我，我说不要，他都不停手，是亚翰!”

　　工厂的主管说:“亚翰是个没有主意的人，一切都听嘉莲摆布，他有时连脱裤子都做不来，每次都是嘉莲主动的。”

　　这种情形，像“罗生门”的故事，各人有各人的说法。不同的是，彼此交换意见的结果，造成罗拔、白朗太太以及工厂主管 三人争持不断，嘉莲反而静坐一旁，好像这一场争吵，与她无关。

　　我向嘉莲做了个鬼脸，说:“你真有本领，可以让这三个人为你的事吵个不休。你每次都这么成功吗?”

　　嘉莲得意地点头:“每次都成功，连我哥哥都老远地从郊外赶来参加意见，他平时很少出现的。”

　　我又问:“他们这种处理问题的方式，对你的情形可有帮助?”

　　她说:“没有帮助，他们只管骂，亚翰还是老要跟着我。”

　　嘉莲这一番谈话，一点也不像她平常那一派百事不知的小女孩状态。

　　我见过很多弱智人士的家庭，发现一个奇怪的道理:弱智的人愈被其他人当小孩子一般看待，就会愈显得弱智。反之，若当他们是正常人一般的与之交谈，他们也常会出乎意料的正常起来。

　　我继续问嘉莲:“你真的那么喜欢亚翰吗?”

　　她答:“其实，也不太喜欢，只是工厂里只有他最听话，你有男朋友吗?”嘉莲突然问我:“他听你的话吗?” 我笑说:“看情形吧，如果叫他在地铁站脱裤子，他一定不肯。”

　　其余三人听到我和嘉莲这种古怪的谈话，都忍不住笑起来。

　　关在塔里的公主

　　其实家庭治疗，与心理治疗一样，只是一番谈话，希望借着这一种由观察而引起的谈话方式，能够引发出一个新意境，一种新想法。

　　因为，嘉莲身边的人，如果只看到她六岁的一面，就自然会想尽方法去控制她的行为，结果人人都累透了，她却无动于衷。

　　如果他们也看到嘉莲少女的一面，就自然明白她虽然弱智，却也具有一般少女的情怀，对男女关系的向往。

　　嘉莲那坚持脱裤子的行为，并不是因为她愚笨，而是一种愤怒，一种向环境的控诉。这种心态与行为，在很多天生不幸或被环境过分控制的人身上，常会发生。

　　经过一番交谈，罗拔作了一个很好的比喻。

　　他说:“你知道吗?我突然想起塔里的公主的故事。塔里的公主，被母亲关在塔内，不让她与外人接触，但是长大了的少女，是怎样也关不住的。她白天对着母亲一派天真无邪，晚上却放下长发，把所有陌生人都拉上塔来。”

　　罗拔转向母亲说:“嘉莲虽然有缺陷，但是你这一座塔，再也关她不住，再也不能把她当作无知的小孩子了。”

　　母亲泣不成声，怎样帮助女儿成长，怎样去拆下这一座建立多时的象牙塔?